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爱夏小说网>中国道教发展史略述 南怀瑾书评 > 第19章(第1页)

第19章(第1页)

同时,丘长春又把握许多机会,对于成吉思汗,加以机会感化。如本传载:

一日雷震。太祖以问处机。对曰:雷,天威也。人罪奠大于不孝,不孝则不顺乎天,故天威震动而震之。似闻境内不孝者多,陛下宜明天威,以导有众。太祖从之。岁癸未,太祖大猎于东山,马踣。处机请曰:天道好生,陛下春秋高,数畋猎,非宜。太祖为罢猎者久之。

成吉思汗既赐给丘长春以虎符玺书,在过去中国帝王的习惯上,便算是等于列土封侯的荣宠。在某种情形之下,他凭这些东西,就可以便宜行事的。丘长春以间关万里之行,换得虎符玺书而归,不但为道家文化,增长声威。而且他们师徒,还凭此服务战地救了许多自己国民的生命,不使死于元兵的凶残淫掠之下,这更是值得大书而特书的一件事,如《元史&iddot;释老传》载:

时国兵(元兵)践蹂中原,河南北尤甚。民罗俘戮,无所逃命。处机还燕,使其徒持牒,招求于战伐之余。由是为人奴者,得复为良。与滨死而得更生者,毋虑二三万人。中州人至今称道之。

后来忽必烈统一中国的时期,其徒尹志平等,世奉玺书,袭掌其教。其余的门人,分符领节,各据一方,执掌他的教化,也庇护了多少国民的生命财产。而且到了元武宗至大三年(公元一三一○年)还加赐金印。当国家有难,受异族统治之下,一个新兴的道教宗派,做了许多保存民族命脉的工作,追怀千古,实在应当稽首无量。

全真教传授源流表

王嚞重阳‐‐‐马钰丹阳‐‐于志道洞真‐‐李道谦天乐‐‐孙德彧开玄

‐‐杨明真碧虚‐‐李志远无欲

‐‐谭处端长真

‐‐刘处玄长生‐‐于道显高峰‐‐孙伯英

‐‐王志明

‐‐崔道演真静‐‐张志伟天倪

‐‐王志深

‐‐丘处机长春‐‐尹志平清和

‐‐王志坦淳和‐‐张志敬诚明

‐‐樊志应重玄

‐‐宋德方披云‐‐祁志诚洞明

‐‐秦志安通真

‐‐申志贞洞元

‐‐李志全纯成

‐‐李志方重玄‐‐霍志真寂然

‐‐陈志益重显

‐‐刘道宁真常‐‐禇志通伯达

‐‐房志起冲虚

‐‐王处一玉阳

‐‐郝大通广宁‐‐范圆曦玄通

‐‐王志谨栖云‐‐徐志根洞阳‐‐孙履道明德

‐‐张志信消遥

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