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如果你的心可以自然地安定下来,可以安住在纯净的觉醒中,那么你就不需要采用任何形式化的方法。事实上,如果你已经在这种觉醒的境界中,却还用这些形式化的方法,反而是弄巧成拙了。
话虽然这么说,但大多数人都无法当下就进入那种境界。我们不知道如何把心唤醒,因为我们的心又是如此狂野散乱,所以我们需要一种善巧方便,一种唤醒心的方法。
有句话说得好:“静心不是苦求,而是自然融入。”当你持续练习某一种方法之后,定就慢慢生起。定不是“做”出来的,而是当我们练习到完美无缺时自发产生的。
不过,为了让这种定发生,还是要创造宁静而祥和的环境。在我们的心能够得自在之前,首先要把心的环境安静下来。平常,心就像蜡烛的火焰般,受到思想和情绪的强风所动,摇曳闪烁,经常改变。只有当我们把蜡烛四周的空气安定下来之后,火焰才能烧得稳定;同理,只有当我们把思想和情绪的纷乱状态安定下来之后,我们才能瞥见心性和安住于心性。另一方面,一旦我们在静心安坐之中获得稳定,任何喧闹和骚扰将大为减少它的影响力。
这世界上的事事物物都是因缘合成,无有实体,犹如过眼云烟,虚而不实,求不得,拿不走。即连各位自己的身体也是假有,身外的东西就可想而知了。所以认事物为真,抓牢不放,实为愚痴之事。要成道,第一要看破一切。死心塌地地打坐,才能入定开悟。假如在座上想这样、想那样,妄念纷飞地乱想,那就完了。所以,一定要一切放下。
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