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第82章 赐号 玄微子（第2页）

被少女赞为先生，王诩甚是得意。

“简单！给钱。只要将齐国一同打垮，问题便解决了。以棉布压低麻布的价格与齐国争夺诸国的布匹生意。齐国以渔盐、纺织富甲天下。只需断齐国一臂，将利益所得用于赵氏，三家分晋必然可成。”

涉及到做生意的事情，姬章与诸师瑕就完全听不懂了。祝史则是半知半解的皱眉琢磨。姬兰微眯着眼睛，似乎在重新审视着王诩。

少女自是明白这招的狠辣。王诩改良了织机，将木棉布的价格打到麻布的成本价仍旧是有利润的。如果与齐国抢夺国际市场，那么数百年来，以出口麻布为经济支柱的齐国将会面临巨大的损失。

这时尚未形成以手工作坊为主体的纺织业。麻布的生产都是妇人们在家中完成的。麻布相当于齐国的流通货币。官府从百姓那里收取布匹充作赋税。然后，再与大的商贾交易，兑换成真金白银。这些商贾的背后都是齐国各大家族势力。他们把控着齐国布匹市场的源头。像是厂家，然后将商品供给到各国的代理商手中。代理商实际上是诸国麻布行业的寡头。一般都是亲齐派的大氏族或是公室的成员。麻布生意已经被齐国玩出了新高度。称之为布匹外交。

自姜太公治齐开始，齐国的纺织业就兴起了。齐人之所以能控制国际上的麻布市场，优势来自于产业链的形成。无论是种植、采摘、晾晒、纺线、织布、运输等方面，都已经形成规模。或许去模仿齐国发展纺织业的国家能在单方面的技术上取得突破并且超越齐国，但是整体上绝无可能。毕竟，齐国的纺织业已经传承了几百年，经验与技术远超诸国。

王诩的设想不无可能，反倒是有极强的可行性。动摇了齐国麻布市场的垄断地位，那便是断了齐人的根基，让数百万从事麻布行业的百姓丢了饭碗。这计策着实狠毒，不亚于一场瘟疫带来的毁灭。

在姬兰的认知中，王诩虽有才华，但性子惫懒。大事上极有原则，可真遇到下狠手的时候，他却犹豫起来。为此，姬兰没少帮他擦屁股。

少女欣赏对方的品行，认为王诩是个温和良善之人。也正是因为这一点，她才会对其心生好感。在这弱肉强食的年代，怜悯是奢侈的。自己有能力且会帮助弱者的人委实并不多见。少女很喜欢他的乐善好施，也愿意帮助他保持住这份难能可贵的善良。不再这浑浊的乱世就此沉沦。

至于这歹毒的计策，肯定不是他想出来的。或许他是想在诸人面前表现一番。又或许是单纯的想赢自己一次。姬兰暗自窃喜，于是，善解人意的顺着对方的话，佯装配合的问道：

“齐国又岂会坐视其利而失，而不闻不顾呢？”

“齐相田成子弑君而独揽大权。姜氏与田氏不睦久矣。只需晓之厉害，挑起田氏代齐之心。而后借此事削弱公室，打压氏族势力，让田氏坐收渔利，争取齐国民心。如此，折断齐国这双长箸又有何难？”

可以预见齐国经济危机过后，损失最惨重的便是上下两端。国库收缴的布匹无法兑现，公室最先遭殃。那些囤积布匹来垄断货源的大氏族则会血本无归。毕竟，政府是可以改变抵税之物，而他们则无法强买强卖。

如此一锅端了齐国顶端的势力，扫平了田氏的障碍。再用齐人的钱买通齐人的相国，助田氏窃取国家。以齐人之财力同时打垮晋、齐两家。这等诡谲的奇谋已非常人所思，

只言片语下隐藏的缜密心思以及那精妙绝伦的布局。纵然难以深思其中的奥妙，但是在王诩的思维引导下，诸人竟有种无可厚非的必然感觉。这前后的落差感，委实太可怕了。

此时，姬兰不禁想起一人。远在荧泽的孙武。那人最喜以小博大，一生从无败绩。她确定商业的手段出自王诩，但整体的布局与安排皆是受孙武影响。倘若做成此事，王诩鬼才之名必当名扬天下。

她知道事情不过是对方随口说说。就像他以往随性的处事风格。

是啊！诸事完毕。他便要西行离去。又岂会将想法付诸实现呢？他答应过自己，会带上她一同离开。待到哥哥坐上国君的位置，卫国安定。这便是最好的结局了。

姬兰这般想着，看着少年的目光变得迷离起来。

“当年晋国赵鞅以扶持吴国牵制楚国。这才使得晋国有暇与齐国争夺中原霸主。后来，楚国险些被灭，汲取教训，暗地扶持越国。吴国崛起后，没有回报晋国，倒想在中原分一杯羹。后来落得个亡国的惨淡下场。昔日黄池会盟之事，如今便不会发生在楚、越之间吗？”

王诩顿了顿，诸人的反应让他甚是满意。随后，又继续说道：

“必然是会的。所以卫诩断言，一旦越国有心北上搅局。楚国必然会偷袭越国。如此，越国这双长箸也就折断了。至于楚国嘛。他即便是不安稳亦是找天子的麻烦。十数国伐楚的旧事，天子与中原诸国早已驾轻就熟。楚国与大周争王打了近百年，从未讨得到好处。相信也学乖了。想要称雄天下，蚕食越国方为出路。他们只会选择吃嘴边的肉。拿了越国便是打了周天子的脸。比起远征洛邑，伐越更加实惠。天子失去晋国与越国两座靠山后，到得想清楚了这些，大周已经改朝换代了。。。”

屋中静默了片刻，诸人从错愕的听天书状态变得狂喜不已。似乎是看到了卫国崛起的希望。姬章抱拳说道：

“君实乃世间鬼才。一席话让老朽方知治国、治世之道理。”

随后，叹了口气，拿起沙盘上的一支短筷陡然将其掰断。

“哎。。。治国便是权衡君臣关系。权衡百姓与氏族的关系。权衡士族与卿族的关系。治世之道，更是权衡王侯，各方诸侯的关系。卫诩之言实乃刑名之学，权谋之道。若能著书立说，传承此学。将来与兵、儒两学并立于天下亦非不可。”

法家成熟于战国时期，此前被人们称为刑名之学。法家分法、术两种学说。商鞅重刑法，以法治秦。申不害重权谋，以术治韩。二人都取得了成功。

王诩折筷子的做法，让姬章看懂了时局。只有平衡各方势力，诸国间彼此制衡，天下才会止戈恢复和平。

祝史接着姬章的话说道：

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