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第192章 换书(第2页)

这时的郢爰多用于大宗交易,都是整箱来使用。即便单独使用,也很少有人将其分割当做碎金。若是得了这金子,割一刀都觉肉疼。

此时那多金的男子命下人唤来市掾,当即便开具了一份契约。

简直太会做人了,就连偷眼旁观的王诩亦是赞叹这人的高明。

这钱拿的有理有据,吕阳幸福的几乎晕厥。之后连同小车一同附赠。而那男子真正的目的并非如此。他坐在王诩身侧,问道:“晚辈斗胆,可否抄录一份这兵书残卷?”

原来花重金购买吕阳的摊位不是在这里背书,而是打算走王诩的后门直接抄书。王诩险些被对方逗笑了。

“说了以文会友,若是行那商贾之事,老夫何必大老远来这葵丘,直接去临淄不是更好?”

男子失望的叹了口气,随即命两个跟班站在自己的身后一同背书。

王诩无语至极。

算了,人家钱都花了,安排两个随从在一旁偷看也不好说些什么。

“老夫后日便离开葵丘。走前会将所有书卷赠与有缘人。你我若是有缘,明日不妨来此碰碰运气。”

那人一听不胜欢喜,赶忙将自己带来的书简拿给王诩。讨好之意不言而喻。看得一众排队之人眼热不已。

“此书名曰《贤子》共两部七十二卷,虽是木匠所著,但个中内容皆与运势有关,实乃一部奇书,晚辈侥幸从鲁国购得。先生不妨一观。”

仅仅是看了两卷,王诩已是毛骨悚然。

这哪里是本关于木匠技艺的书,分明就是本恐怖小说。

修桥时拿活人做桩。建造社稷宗祠活埋男童镇住四方,还美其名曰可将先祖魂魄拘于其中保佑子孙后代。甚至还有在向阳的建筑下坑杀女奴,可使家宅阴阳相协等等的记录。

回忆起那关于打生桩的传说,而《贤子》又是鲁人所著。王诩不禁开口问道:“不知这《贤子》是何人所著?”

“噢!是鲁人,公输氏鲁木所著。”

“鲁木何许人也?”

那人将手中书简递给随从,笑着答道:“公输一族世代皆为木匠,其人在鲁国颇有人望。这些年来名声倒也不显,但其子鲁班常献艺于诸侯,倒是名声大噪。不久前,听闻公输一族皆已投入晋国智囊子门下。而今那鲁木乃是晋国的卿大夫。”

听到鲁班的名字,王诩终于是明白了。书上的部分内容不就是来自《鲁班书》嘛。话说哪有老子抄袭儿子著作的道理?

思来想去,应该是后世的误传。黄老之说尚未兴起,道教不存,关于鲁班法术的记载完全是道家后来加上去的。

而鲁班一定是沿袭或是改编了这部书,不然这道理上说不通。想到这里,他也懒得浪费脑细胞,直接向电脑求助。

电脑在耗费了1点能量后,光速般的给出了十几种推演后的答案。前三种的可能性最大。

第一种可能78%。在黄老之说盛行后,道家形成。其中有心之人为了牟利而愚弄百姓,借用了鲁班的名声,改编了《鲁班书》并流传出《缺一门》的版本。毕竟,鲁班在春秋时期是遭人唾弃的,负面新闻太多也会让人成名,同样是妥妥的流量明星。

第二种可能55%。随着奴隶制社会发展到封建社会,公输家意识到祖辈无意义的杀戮以及当下行业内兴起的迷信。于是直接将所有迷信的骗术以法术的形式收录在下部,并配上破解之法。表面上是抹黑自己,实际则是警示后人,莫要上当受骗。

第三种可能32%。为了秉承“教会徒弟饿死师傅”的宗旨,公输一族改编了此书。原因是为了保证家族在土木工程领域的地位。《鲁班书》里便提到了木匠出师需要八年。可想徒弟一旦出师,师傅就会受到威胁。于是编本下部加进去,忽悠徒弟去学法术,顺便缺一门再做些伤天害理的事情。用心歹毒,皆是为了保证自家的行业地位。

王诩看着各种脑洞清奇的推测,感觉自己真的不需要脑子了。将十几条推演结果全部看完,他更愿意相信第二种关于“圣母白莲花”的可能。

想着公输家若是真有坏心思,大可在上部关于土木工程的内容中做些文章。明明记录详实,毫不藏私,何必弄出个下部来丑化自己呢?

世界是美好的,善与恶哪会分得那么清楚。所以他宁可相信美好。

看完恐怖小说,接着看大周朝的组织架构,当五大箱《虞书-尧典》也看完后,王诩这才意识到吕阳父子早已将货物售罄,正站在自己的身后。

这时吕阳打着伞,吕乾扇着风。且看葵丘城中有哪个来看书的贵族有这种待遇?

看了看天色,距离城门关闭尚有半个时辰,王诩决定收摊。

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